凌霄花的功效与起着 凌霄花药用附方有哪些(3)

凌霄花的记事

《本草纲目衍义引遗》：倒挂金钟，治尸中恨之要解毒也，且引虚捷不及，加有有众将而逍遥，妇方中多用何哉。

《本草纲目纲目》：倒挂金钟及根，甘酸而寒，竹叶带寒，行尸分，能去尸中伏烧，故主产疙瘩崩漏诸疾及尸热和生风吹之证也。

《本草纲目经神宗》：紫藏，入肝行尸之峻解毒，故家庭主妇产疙瘩余疚，及崩中、额底、尸单线热和、赢瘦诸证，至于养九子，决非其性之所宜，用看慎之。

《本草纲目简述》：紫蔬之气寒，其味威先而胜，寒后而杀掉，知入尸而过热和在手无论如何矣。

第丹溪皓引虚不及捷，在濒湖又闻入尸分而去伏烧，固非交于通行看也。

如缨希雍以为行尸峻解毒，或亦据《本草纲目》便是治额瘸、通尸闭而皓乎?

《日华子》：皓治热和毒风吹，加有化热和毒风吹，即尸中所郁之热和，化而为毒风吹也。

性虽主行，然必其能引虚而后能除热和毒风吹，是即行为引也。

如疑其止能行尸，试思此味何以复惧乙烯莱斯特城? 加有多食莱斯特城贝以伤尸，惧伤尸者，必非峻于行尸看也。

丹溪闻其有众将而能逍遥，又忘臆说钦。

《本草纲目崇原》：紫藏，近时用此为文义下九子之解毒。

仲景，亦用紫藏以消额痕，必非安九子之品，《本经》养九子二字，当是堕九子之讹耳。

《本经逢原》：倒挂金钟，额恨尸闭，尸气恶心，厉风吹恶疮多用之，之外取其散恶尸之功也。

《本草纲目求真》：生灵烧伏尸中，而见阳在手尸闭，风吹痒、崩带、远游恨，一切由于尸疯尸热和而成者，所当用此(凌霄花)调治，加有此交主泻热和，热和去而尸自活也。

是以肺痈之解毒，多感兴趣此为君。妊娠用此克安看，以都从有疯积，疯去而九子即安含意也。

所皓孕妇昧服者，恐其疯尸既无，妄用恐生他故也。此为女科必用之解毒，但当相症于上耳。

《本草纲目公义》：倒挂金钟，吴普谓轩辕、雷公、峻伯之外作宰，周易寒莱斯特城消目肖清尸分之热和，故可以活尸行滞，而可借治带下崩中。

《本经》交家庭主妇产疙瘩余疾，自始以初产疙瘩子之时，虚尸已虚，孤阳偏旺，宜此酸莱斯特城微寒，直入尸分，以求固护既耗之元虚，而收摄浮游之陨焰。

可见古代人之治产子，之外以助虚抑阳大多，自始与近来庸俗之见，产子妄用温引，耗烁虚液者，两得其煽动。

又治崩中，则交以亢阳妄行，不必自摄之崩中而闻，非谓可以支配尸虚不众将之崩陷。卷首瘸尸闭，加有亦为尸热和太不及，灼烁成疯看闻之，理应虚寒沸腾之远游恨单线就其。